La misión de los Franciscanos de María es vivir y difundir la espiritualidad del agradecimiento, ayudando a todos a comprender que ése es el corazón del Evangelio, aquello que Dios espera y tiene derecho a encontrar en el corazón del cristiano.
La Iglesia no piensa de manera única en casi ningún tema, fuera de los dogmas. Cada persona tiene su opinión y dicha realidad no desaparece al hablar de las organizaciones incluidas en la Iglesia. Cuando temas más políticos que eclesiales son tratados las diferencias se agigantan y las disputas se cruzan a golpe de documento. Estos días estamos viviendo una refriega importante aunque no esté llegando al gran público. El tema, la archimanida crisis económica mundial. Los dos grandes contendientes son por una parte el Pontificio Consejo de Justicia y Paz y por otro el Instituto para las Obras de Religión o IOR.
El primero, el Pontifico Consejo tiene como finalidad promover la justicia y la paz en el mundo según el Evangelio y la doctrina social de la Iglesia; Trabaja con afán para que se forme entre los pueblos una sensibilidad respecto al deber de promover la paz y profundiza la doctrina social de la Iglesia, trabajando para que se difunda ampliamente y se aplique entre los hombres y las comunidades. Lo preside el cardenal Turkson.
El IOR, conocido popularmente como el Banco Vaticano, es un banco particular, porque sus clientes son diócesis, órdenes religiosas y departamentos y empleados de la Santa Sede. Fue instituido para que no se especule con el dinero de instituciones religiosas y para ahorrarles el coste de las operaciones. Actualmente su presidente es Ettore Gotti Tedeschi.
El 24 de octubre de 2011, el Pontifico Consejo nos regaló un documento titulado “Por una reforma del sistema financiero y monetario internacional en la perspectiva de una autoridad pública con competencia universal” que hizo saltar las alarmas en todo occidente por tres de sus principales propuestas: la creación de una «Autoridad pública mundial», la creación, así mismo de un «Banco central mundial» (la exigencia de un organismo que desarrolle las funciones de una especie de «Banco central mundial») y la creación e imposición de la tasa Tobin para las transacciones internacionales de capitales.
El documento se apoyaba en textos pontificios de Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II o Benedicto XVI. Sobre todo de este último. Pero si hacemos caso al combativo texto de George Weigel donde afirma que el Papa tuvo que transigir con partes del Consejo Pontificio de Justicio y Paz, que chirrían (But then there are those passages to be marked in red - the passages that reflect Justice and Peace ideas and approaches that Benedict evidently believed he had to try and accommodate.) entonces las actuales menciones del Consejo a la encíclica de Benedicto no serían sino una trampa en forma de bucle que se retroalimenta.
Ahora es el presidente del IOR quien contesta al documento del Pontifico Consejo de forma contundente. Ettore Gotti, publica en “L’Osservatore Romano” sin citar el documento, un artículo titulado “Frente a las perspectivas deflacionistas. Un nuevo modelo de liderazgo” donde repite algunas ideas ya tratadas con anterioridad por él (El origen de esta crisis económica no reside en el uso equivocado de instrumentos financieros por parte de banqueros o políticos o financieros. Esta crisis tiene su origen en el hecho de que hemos negado la vida, no hemos tenido hijos, o además de no tenerlos, incluso los hemos matado, y por tanto hemos reducido el crecimiento de la población por debajo de los ritmos naturales, penalizando gravemente el crecimiento económico, el desarrollo, el bienestar.) y donde ofrece soluciones técnicas afirmando que los «verdaderos orígenes» de la crisis son «el colapso de la natalidad y las consecuencias que han provocado el aumento de los impuestos sobre el PIB para absorber el costo del envejecimiento de la población». Ninguna referencia a la hipótesis de una autoridad mundial, así como tampoco a la posibilidad de gravar las transacciones financieras. Otro punto de vista sobre la crisis, publicado en el periódico del Papa diez días después de la presentación del documento sobre la crisis. Pero a diferencia de aquel documento ahora con razón, Ettore Gotti, que habla como presidente de un banco, ha dado propuestas concretas y técnicas para salir de la situación. Las que diera el Pontifico Consejo iban en contra de la doctrina inmutable de la DSI “La Iglesia no tiene soluciones técnicas que ofrecer y no pretende de ninguna manera mezclarse en la política de los Estados.”
Quizá haya que leer el documento del Pontificio Consejo como los estertores de un sector eclesial, el progresista, que se sabe en extinción que pretende dar las últimas campanadas sabiendo que esámos en el final de un pontificado con lo que de descontrol supone.
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